현대 전쟁, 인류 역사 지우다: 문화유산 파괴의 지정학적 함의
Ukrainian cathedrals, Gaza’s archives, Iranian squares – modern war is systematically erasing human history - The Guardian
해당 기사는 지정학적 및 역사적 주제에 초점을 맞추고 있어, 시장 움직임을 유발할 수 있는 즉각적이고 정량화 가능한 재무적 촉매는 제공하지 않습니다.
핵심 요약
전쟁으로 인해 545개의 역사적 건물이 파괴되었으며, 가자 지역 건물 80%가 손상되어 역사적 기억이 지워지고 있습니다.
핵심요약
- 유네스코 보고에 따라 545개의 역사적 건물이 파괴되거나 방치됨.
- 가자 지역 건물 80%가 파괴되거나 손상됨.
- 러시아와 우크라이나의 문화유산 파괴는 지정학적 갈등의 결과로 해석됨.
- 이 사건은 현대 분쟁이 단순한 군사적 충돌을 넘어 인류의 역사적 정체성을 위협하는 차원에 도달했음을 시사함.
도입
본 기사는 현대 전쟁이 단순한 군사적 피해를 넘어 인류의 문화적, 역사적 유산을 체계적으로 파괴하고 있다는 점을 지적합니다. 이는 현재의 지정학적 갈등이 단순히 영토 분쟁을 넘어 인류의 집단 기억과 정체성에 미치는 장기적인 영향을 분석해야 함을 의미합니다. 투자자들은 이러한 문화적 파괴가 장기적인 사회적 안정성과 국제 관계에 미치는 잠재적 위험을 인식하고, 지정학적 불안정성이 자산 시장에 미치는 영향을 면밀히 평가해야 합니다.
본문 1: 지정학적 충돌과 문화유산 파괴의 연관성
전쟁 상황에서 발생하는 건물 파괴는 단순히 물리적 자산의 손실을 의미하지 않고, 해당 지역의 역사적 연속성과 민족적 정체성이 파괴되는 과정으로 해석됩니다. 러시아가 우크라이나의 역사적 정체성을 제거하고자 한 시도는 이러한 문화적 파괴가 정치적 목표와 직접적으로 연결됨을 보여줍니다. 실제로 우크라이나의 페체르스크 라브라 복합체와 도르미티온 대성당, 그리고 스토스포이아 대성당의 파괴는 크렘린을 공격하는 것과 비교될 수 있으며, 이는 문화유산이 전쟁의 주요 목표가 될 수 있음을 입증합니다. 이러한 행위는 해당 국가의 역사적 연속성을 단절시키려는 의도를 내포하며, 이는 국제법과 인류 보편적 가치에 대한 심각한 도전입니다.
본문 2: 중동 지역의 파괴와 보편적 가치의 붕괴
중동 지역에서 발생한 파괴는 더욱 광범위한 차원에서 인류의 보편적 가치가 붕괴되고 있음을 보여줍니다. 이란의 이스파한과 같은 도시와 1800년 된 요새에 대한 공격, 그리고 가자 지역 건물 80%의 파괴는 특정 국가의 경계를 넘어선 역사적 유산에 대한 공격이 얼마나 심각한 결과를 초래하는지 드러냅니다. 이러한 파괴는 특정 집단의 역사적 기억을 지우는 행위이며, 이는 국제 사회가 지켜야 할 문화적 유산에 대한 보편적 책임이 위협받고 있음을 의미합니다. 이는 분쟁이 야기하는 피해가 물질적인 손실을 넘어 무형의 역사적 자산을 영구적으로 소멸시킬 수 있다는 점을 강조합니다.
본문 3: 장기적 위험과 회복력 분석
이러한 역사적 기억의 소멸은 장기적인 사회적 회복력에 부정적인 영향을 미칠 수 있습니다. 문화유산의 파괴는 공동체의 정체성을 약화시키고, 미래 세대가 그들의 과거를 이해하고 계승할 수 있는 기반을 훼손합니다. 지정학적 불안정성이 심화될수록, 이러한 문화적 자산의 손실은 사회적 결속력을 약화시키고, 갈등의 악순환을 심화시키는 요인으로 작용할 수 있습니다. 따라서 향후 국제 관계의 안정성을 위해서는 군사적 승리뿐만 아니라 문화적, 역사적 유산을 보호하고 존중하는 외교적 노력이 필수적입니다. 이는 장기적인 평화 구축과 지속 가능한 발전을 위한 핵심 요소로 작용할 것입니다.
결론
결론적으로, 현대 전쟁은 물리적 파괴를 넘어 인류의 역사적 기억을 지우는 행위로 나타나고 있습니다. 이러한 문화적 파괴는 단기적인 군사적 결과보다 장기적인 사회적 안정성과 국제적 신뢰에 더 큰 위협이 될 수 있습니다. 향후 국제 사회는 지정학적 갈등 상황에서 문화유산 보호를 우선순위에 두는 외교적 프레임을 구축해야 하며, 이는 장기적인 평화와 안정에 기여할 것으로 전망됩니다. 투자 관점에서 볼 때, 지정학적 리스크가 심화될수록 문화적 자본의 보존과 사회적 통합이 장기적인 경제 안정성의 중요한 지표가 될 것입니다. 따라서 이러한 비물질적 자산의 가치와 보존 노력을 주목할 필요가 있습니다.
Original Article
Ukrainian cathedrals, Gaza’s archives, Iranian squares – modern war is systematically erasing human history - The Guardian
It is not enough now for war to kill, it must eradicate a people’s cherished and precious heritage too
W ars may not take summer holidays, but they do sometimes see exhaustion. As drones race back and forth across Ukraine and the strait of Hormuz, a grim stalemate seems to have invaded the earth beneath. Aerial bombardment knows limited resistance and even less victory or defeat. Ukraine, Russia, Israel, Iran and their allies seem able to defy diplomacy and drop bombs on each other for ever.
At which point the outside world can merely count some of the costs. Vladimir Putin’s known desire to eliminate Ukraine’s historical identity has led to its cultural devastation. Two weeks ago Unesco reported the destruction or dereliction of 545 of its historic buildings, including 156 religious sites and 43 museums. The attempted eradication of what Putin himself claims to be an intrinsic part of Russia’s own history is sickening.
Russia’s bombing of Kyiv’s Pechersk Lavra complex and the Dormition cathedral , coupled with shattering the magnificent St Sophia cathedral, are comparable to Ukraine bombing the Kremlin. So, too, is the attack on a cathedral and a museum in Odesa, and the destruction of a theatre in Mariupol. These are defining monuments of Ukraine’s past. Yet their dereliction has received little publicity in the west.
Meanwhile in Iran the beautiful city of Isfahan might surely have been spared Donald Trump’s egotistic bomb-fest. Not so. A Reuters survey in June found the historic Naqsh-e Jahan Square, the Jameh mosque and the governor’s palace partially destroyed. In Tehran, the Persian royal palace of Golestan has been badly damaged . Unesco reports of an attack on an 1,800-year-old fortress that embraced a prehistoric settlement reputedly 63,000 years old.
The most savage consequence of the collapse of order in the Middle East is the reported damage or destruction of over 80% of the buildings in Gaza. The ancient city of Gaza itself is now largely rubble. Bombed by Israel are the medieval Great Omari mosque and the church of St Porphyrius, dating from the fifth century and one of Christianity’s most ancient sites.
Gaza’s archives have been destroyed. The Omari mosque’s library and the adjacent cultural centre, whose thousands of ancient documents had survived the Crusades, have reportedly been lost . The Al Qarara museum was bombed from the air and then bulldozed to the ground. A people’s entire past has been deliberately eradicated.
As for Israel’s war on Lebanon, it culminated in June in what appeared to be the gratuitous bombing of the ancient port of Tyre . This included an attack on the site of the Roman hippodrome. The 1,000-year-old fortress of Beaufort was also damaged. The past is clearly without privilege.
Aerial wars are unlike ground ones. Soldiers with guns have targets. So, we are constantly told, do modern missiles, but that does not explain the US bombing of an Iranian girls’ school in February. The reality is that bombers are casual because they are near invulnerable, while their victims appear small and anonymous. Bombers do not conquer territory or secure surrender. They are manifestations of leadership machismo.
In the allied invasion of Italy in 1943-45, individual British and American officers were known to take steps to protect its monuments from destruction. As a result Italy’s ancient cities survived to a degree that Germany’s did not. In the aftermath, sincere efforts were made to evolve rules of war, including respect for cultural and historic monuments. War was still seen as a contest of professionals, not of cultures.
The result was The Hague Convention of 1954 and the Convention for the Protection of Cultural Property in 1972 . But recent years, in which we’ve seen a collapse of global governance, have left The Hague convention a paper tiger, like that other supposed discipline, the UN’s International Court of Justice. Victory today appears to lie in destroying an enemy’s identity and morale as much as in killing its people. When the Islamic State ruined much of the Iraqi city of Mosul in 2014 , it set about eliminating all traces of its past. Trump’s threat to Iran, that “a whole civilisation will die tonight”, showed an equally primitive approach to conflict. It hardly warned his bombers to spare the mosques of Isfahan.
Of international bodies, Unesco is active in keeping a record of the fate of cultural heritage worldwide, but a record is just a record. Its listing of Russia’s and Israel’s devastation of their hated foes is like watching a historic tragedy unfold in real time. We might almost prefer it to happen behind our backs.
One thing the outside world can do is help those seeking to help themselves. Thus the World Monuments Fund’s Crisis Response Program is invaluable. It sends aid, advice and materials to war zones, almost before the bombs have stopped falling. It was present in Mosul and its Ukraine Response Fund has many projects (26 of which are completed) helping to protect and stabilise bombed buildings, one day perhaps to restore them.
As the west continues to meddle in foreign wars, perhaps this is the least that some of us can do. One of humanity’s deepest obligations is to its past. That past knows no national boundaries.
Simon Jenkins is a Guardian columnist
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